解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨 、名、法、道德，此 务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使 人精神专一， 动合无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天 地长久，非所闻也... 更多 >>