解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时 制法，因 事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服 之制者， 所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑 射。... 更多 >>