解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守 胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万 物所系终也 。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨 。惟受命而帝者心知 其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>