解释 : 子路曰: “卫君待子而为政,子 将奚先?”“必也正 名乎!”子路曰: “有是哉,子之迂也!奚其正?”“野哉由 也!君子于其所 不知,盖阙如也。名不正, 则言不顺;言不顺,则事不 成;事不成,则礼乐不兴 ;礼乐不兴,则刑罚 不中;刑罚不中,则民无所错手足。故 君子名之必可言也,言 之必可行也。君子于其言,无所苟而 已矣。”... 更多 >>