解释 : 子路曰： “卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由 也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足。故 君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>