解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝 窃观阴阳 之术，大祥而 众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序 四时之大 顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非... 更多 >>