解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？ 夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>