解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并 时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称 於後，而云七 十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之 。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>