解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>