解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟 为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天 下已定，法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则 主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣 请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者与 同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>