解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱 焉，以冀其变。 及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其 忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者， 寡人不为君取也。”... 更多 >>