解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公 无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>