解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者， 通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言 乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓 之有德。德者得也。是故乐 之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>