解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上 书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何 则？至治也 。今法有肉刑三， 而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息， 何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。” ... 更多 >>