解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合 。故曰“圣人不 朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者 不可复生， 离者不可 复反，故 圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>