解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚 之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧， 礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁 也；秋敛冬藏 ，义也。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>