解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>