解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因 循为用。无成 埶，无常形 ，故能究 万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也 。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>