解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满 则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！ 传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而 不持则倾 。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>