解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志 。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子， 非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父 後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>