解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大 伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故 教化之行 也，建首 善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德 ，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常， 得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡 太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多... 更多 >>