解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察 也。道家使人精神专一，动 合无形， 赡足万物 。其为术 也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指 约而易操，事 少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先 而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡， 绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>