解释 : 故云神至能见梦於元王，而 不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能 通使於河， 还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解 於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不 如雄渠、门；禹名 为辩智， 而不能胜鬼神。 地柱折，天故毋椽，又柰何责 人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹外有节理， 中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所 疏。人有所贵，亦有所 不如。何 可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不 成三瓦而陈之，以应之天。 天下有阶，物不全乃 生也。”... 更多 >>