解释 : 是时李少君亦以 祠灶、穀道、卻老方见上， 上尊之。少君者，故深泽 侯舍人，主方。匿其年 及其生长，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人 闻其能使物及不死 ，更馈遗 之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给 ，又不知其何所 人，愈信，争事之。少君资好方，善 为巧发奇中。 尝从武安侯饮，坐中有九十 馀老人，少君乃言与其大父游 射处，老人为 兒时从其大父，识其处，一 坐尽惊。少 君见上，上有 故铜器，问少君。少 君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人 也。少君言上 曰：“祠灶则致 物，致物 而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则 益寿，益寿而海中 蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死， 黄帝是也。臣 尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安 期生仙者，通蓬莱中，合则见人， 不合则隐。”於是天子 始亲祠灶，遣方士入海 求蓬莱安期生之属，而事 化丹沙诸药齐... 更多 >>