解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何 也？则能 罚之加焉必也 。故商君之法，刑 弃灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重罪 乎？故民不敢犯也。是故韩 子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢， 盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻 百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必行 也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰 山之高百仞，而跛牧其上。夫 楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑 之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下之利者， 非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可... 更多 >>