解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动 ，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方 ，谓之音 ；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心 感於物也 。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒 心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之 。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治 道也。... 更多 >>