解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德，此务 为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难 尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严 而少恩； 然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣 随。如此则 主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>