解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者 也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而 多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可 废也。法家严而 少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其 正名实，不可不 察也。道家使人精神 专一，动合 无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺， 采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移， 应物变化，立俗施事 ，无所不宜， 指约而易操，事少而功多 。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也， 主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久， 非所闻也。... 更多 >>