解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知 音者，禽兽是也；知音 而不知乐者，众庶是 也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐，审乐以知政， 而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则 几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也 ，将以教 民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>