解释 : 古者诗三千馀 篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义 ，上采契后稷，中 述殷周之盛，至幽厉之缺，始 於衽席，故曰“关雎之 乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三 百五篇孔子皆 弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，... 更多 >>