解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有 大罪，法 及内史。” 恬曰：“自吾先 人，及至子孙， 积功信於秦 三世矣。今臣将兵三 十馀万，身虽 囚系，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃 ，旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣 ，王若不备，必有大事。’王乃 大怒，周公旦 走而奔於楚。 成王观於记府，得周公旦沈 书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！ ’杀言之者 而反周公旦。故 周书曰‘ 必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而 复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔， 身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也， 将以谏而 死，原陛下为万民思从道也。”使者 曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言 闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰 ：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>