解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周 旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教， 乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>