解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故 曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自 明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形 者生之具也。 不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>