解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。 其劝善也， 显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太常择民年 十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下 。治礼次 治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中 二千石属，文 学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>