解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何 礼之循？ 虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易 礼而灭。然则反 古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之 学，不足 以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。... 更多 >>