解释 : 子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时当，民有 德而五穀昌，疾疢不作 而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人 作为父子君臣以为之 纪纲，纪 纲既正，天 下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂， 此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明， 克明克类，克长克君。王此 大邦，克 顺克俾。俾於 文王，其 德靡悔。既受帝祉，施 于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>