解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>