解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信 曰：“善。 先生相寡人何如？”对曰：“原少 间。”信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安 。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此 之时，忧在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天 下。然兵困 於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於 此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险 塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足 下不能用 也。诚能听 臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动 。夫以足 下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因 民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢 不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於 齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至 不行，反受其殃。原足下 孰虑之。” ... 更多 >>