解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣 人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书 御者不尽马之 情，以古制今者 不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服... 更多 >>