解释 : 是故君子反情以 和其志,比类 以成其行。奸声乱色不 留聪明,淫乐废 礼不接於心术,惰 慢邪辟之气不设於身体 ,使耳目鼻口心知百体皆由顺 正,以行其 义。然后发以声音,文以琴瑟,动 以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著万物之理。是故 清明象天, 广大象地,终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不 奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代 相为经。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天 下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制 欲,则乐而不乱;以欲忘 道,则惑而不乐。是故君 子反情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方,可 以观德矣。... 更多 >>