解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好 恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>