解释 : 以故掩人之 邪者，厚任之行 也；救人之过者，仁者之道也。 世有掩寡 人之邪，救寡人 之过，非君心所望之 ？今君厚受位于先王以成尊 ，轻弃寡 人以快心，则掩邪救过，难得于 君矣。且世有薄于故厚施，行有失而故惠用。今使寡人任不肖 之罪，而君有 失厚之累，于为君择之也， 无所取之。国之有封疆，犹家之 有垣墙，所以 合好掩恶也。室不能相和，出语邻家，未为通计也。怨恶未见而明弃之， 未尽厚也。... 更多 >>