解释 : ,须臾离乐则奸 邪之行穷内。 故乐音者,君子 之所养义也。夫 古者,天子诸侯听钟磬未尝离於庭,卿大 夫听琴瑟之音未尝离於前,所 以养行义而防淫佚也 。夫淫佚生 於无礼,故圣王使人耳闻雅颂之音,目视威仪之礼,足 行恭敬之容,口言仁义之道。 故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>