解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也 ，形者生 之具也。不先定其 神，而曰 “我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>