解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方， 太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。 为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。 ”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>