解释 : 始皇置酒咸 阳宫,博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂 曰:“他时秦地不过千里,赖陛下 神灵明圣 ,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。以诸 侯为郡县, 人人自安乐,无战争 之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰: “臣闻殷周之王千馀岁 ,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为 匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相 救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过,非忠臣 。”始皇下 其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非 其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。 且越言乃三代之事, 何足法也?异时诸侯并争,厚招游学。 今天下已定,法令出一 ,百姓当家则力农工, 士则学习法令辟禁。今 诸生不师今 而学古,以非当世,惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言:古者 天下散乱,莫之能一,是以诸侯并作 ,语皆道古以害今 ,饰虚言以乱实,人善其所私学,以 非上之所建立。今皇帝 并有天下,别 黑白而定一尊。私学 而相与非法教,人闻令下, 则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高, 率群下以造谤。如此 弗禁,则主势降乎上, 党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪 。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树 之书。若欲 有学法令,以吏为 师。”制曰:“可。”... 更多 >>