解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今 者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法 古之学， 不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>