解释 : 臣闻明月之珠,夜光之 璧,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也 。蟠木根柢,轮囷离诡,而 为万乘器者。何则?以左右先为之容也。故无因至前,虽 出随侯之珠,夜光之璧,犹结怨 而不见德。故有人先谈 ,则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身在贫贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意,欲尽忠当 世之君,而素无根柢之容,虽竭精思,欲开 忠信,辅人 主之治,则 人主必有按剑相眄之迹,是 使布衣不得为枯木朽 株之资也。... 更多 >>