解释 : 礼之貌诚深矣，坚白同异之察，入焉而弱。 其貌诚大矣，擅作典 制褊陋之说，入焉而望 。其貌诚高矣，暴 慢恣睢，轻俗以 为高之属，入焉而队。 故绳诚陈，则不可欺以曲直；衡诚县， 则不可欺以轻重；规矩诚错，则不可欺以方员；君子审 礼，则不可欺 以诈伪。故绳者，直之至也；衡者 ，平之至也；规矩者 ，方员之 至也；礼者，人道之极也。然而不法礼者不足礼，谓 之无方之民；法礼足礼，谓 之有方之士。礼之中，能思索，谓之能虑；能虑勿易，谓之能 固。能虑能固，加好 之焉，圣矣。天者，高之极 也；地者，下之极也 ；日月者，明之极也；无穷 者，广大之极也；圣人 者，道之极也 。... 更多 >>