解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与 博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博 士平等议 曰：闻三代之道， 乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之原也。古 者政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。 郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相 长丞上属所二千石，二 千石谨察可者，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为 郎中者，太常 籍奏。即有秀才异等， 辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义 为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内 史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>