解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终， 是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>